Les versets n°27 et 28 de la Génisse sont très riches en enseignements. Ils incarnent la Justice divine, fruit de la Toute-omniscience du Seigneur, mais également de Son Omnipotence. Allah a créé la Terre et tout ce qu’elle recèle comme richesses pour que les hommes puissent y coexister dans la quiétude et la sérénité. Rien ne devra venir salir leur tranquillité et jamais ils ne devront s’y trouver dans le besoin. Il a fait en sorte que leur suffisance y soit assurée et que les richesses qui s’y trouvent soient entièrement à leur portée :

وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِّنْهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لَّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

12. Et Il vous a assujetti tout ce qui est dans les Cieux et sur Terre, le tout venant de Lui. Certes, il y a là des signes pour quiconque daigne réfléchir.

Le fait que Dieu ait mis à la disposition de l’Homme tout ce qui se trouve sur terre prend ici toute son importance car cela voudrait dire que l’Homme est tout désigné pour une mission précise dont il sera le seul à pouvoir prendre les rennes ! C’est dire l’honneur que fait Dieu à cet être alors que, lui, se permet de faire preuve de rébellion au point où son Créateur lui demande comment peut-il en arriver là ? Que le Seigneur en soit loué et nous agrée. Amen !

Lors de notre précédente causerie nous avions conclut que le retour se fait vers Allah et permet à Sa Justice de prendre ses droits ne laissant personne sur sa faim. Ceci mérite quelques explications tant il est vrai que beaucoup n’arrivent pas à comprendre pourquoi, si Dieu est si Juste, Il permet à l’injustice de sévir dans nos rangs ?! Combien sont ceux qui meurent sans avoir pris leur pleine mesure sur terre ? Combien d’individus véreux vivent aux dépens des autres et leur font subir les pires calamités, puis meurent dans une impunité des plus déconcertantes ? N’y a-t-il donc pas moyen de leur faire payer leurs délits ? Oh que si ! Le Prophète nous apprend qu’au Jour dernier il ne restera plus un seul être qui ne recouvre pas ses droits au point où il sera donné à tout agneau ayant été encorné de prendre revanche sur son agresseur. Ainsi dit-il :

لَتُؤَدُّنَّ الْحُقُوقَ إِلَى أَهْلِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُقَادَ لِلشَّاةِ الْجَلْحَاءِ مِنَ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِ

Le Tout-omniscient refuse de laisser en reste quiconque aurait été victime d’injustice si petite soit-elle. Comment pourrait-il en être autrement alors que c’est Lui qui a créé tout l’Univers et a décrété que son fonctionnement soit un exemple de parfaite consonance ? Que le Seigneur en soit loué et nous agrée.