Vivons avec le Coran! (Mission de l’Homme)

Lorsque Dieu suggère que l’Univers a été créé pour que l’Homme puisse jouir des richesses qu’il renferme, il est logique de s’attendre à recevoir des informations sur cet être pour le plaisir duquel tout a été conçu. L’histoire de la création d’Adam en témoigne clairement. Dieu dit :

29. Puis vint le jour où ton Seigneur confia aux anges : « Je suis sur le point de désigner un représentant sur Terre ! »

Lorsqu’Il décida de créer l’Homme, Allah fit part à la communauté des anges de ce magnifique projet en présentant Sa toute nouvelle créature par sa fonction future et non par son nom. L’Homme sera chargé d’établir l’Unicité de Dieu sur Terre et de Lui vouer le culte dans tout son éclat. Il faut en effet comprendre que lorsque Dieu dit qu’Il est sur le point d’installer un représentant sur terre cela ne signifie pas qu’Il souhaite se faire aider dans la gestion de cette planète ou de se défaire du rôle qui est le Sien, mais simplement qu’Il a décidé, soit-Il exalté, de mettre à jour Sa Grandeur et Sa Magnificence à travers la création de cet être, certes tout nouveau, mais qui va s’avérer inégalable du fait des pouvoirs qui vont lui être alloués et dont personne d’autre ne pourra rêver. Que le Seigneur en soit loué et fasse que nous soyons tous bien agréés, Amen !

Vivons avec le Coran! (Prépotence divine)

Le verset n°28 de la Génisse n’en finit pas de nous surprendre, tant il regorge de leçons au sujet de Dieu. Mais ce qui retient en plus notre attention, c’est le verbe « istawa » que nous avons traduit par « Il S’est occupé du firmament » :

Ensuite, Il S’est occupé du firmament pour en tirer avec harmonie 7 Cieux !

Ce terme a donné lieu à un riche débat mais ce qu’il faut savoir, à ce sujet, est qu’Allah ne répond, ni à la notion du temps, ni à celle de l’espace car, tout simplement, c’est Lui qui a créé, et le temps, et l’espace ! Par conséquent, le terme en question ne peut avoir qu’un sens figuré signifiant qu’Allah a établi Son Pouvoir sur toute la création et a orienté Sa Volonté vers le fait que le ciel soit créé et qu’il compte 7 étages dont la nature reste elle aussi sujette à débat. Ce terme ne fait donc allusion à aucune posture palpable, de la part du Tout-puissant. Il faut juste comprendre que « istawa », qui supporte littéralement le sens de direction et de rectitude, est employé pour symboliser la Prépotence du Seigneur et Sa Volonté d’édification dans un cadre souverain qui ne saurait être remis en question et bien sûr en parfaite connaissance de cause. Que le Seigneur en soit loué et fasse que nous soyons tous bien agréés, Amen !

S'élever avec le Coran