Avec la manne venue du ciel, la viande de caille à portée de main et l’eau pour tous, les israélites avaient tout pour être comblés, et cette pléthore ne devait pas les distraire de leur 1^er devoir qu’est la vie pieuse, loin de toute surenchère. Or le contraire de ce qui leur était demandé se produisit. Très vite, ils oublièrent les faveurs qui leur avaient été faites ! Se cachant derrière une présumée routine culinaire, ils sollicitèrent Moïse encore et encore ! Leurs plaintes pleuvaient dans tous les sens et rien ne paraissait plus en mesure d’assouvir leurs envies, ni de ralentir leur appétence. Au lieu d’exalter le Seigneur, ils s’employèrent à dénigrer leur prophète, quitte à le pousser à bout et l’exaspérer. Malgré cela, il se montrait bienveillant et n’hésitait pas à répondre à chacune de leurs doléances. Parmi les curieuses demandes qu’ils lui firent celle des aliments moins nobles que ceux qui leur avaient été octroyés par la Grâce du Seigneur, Dieu dit dans le verset n°60 :

وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا

60. Et lorsque vous dîtes ! Ô Moïse, nous ne pouvons plus tolérer un seul et même menu. Prie donc ton Seigneur pour nous afin qu’Il nous fasse sortir de terre ce qu’elle fait pousser comme légumes, ses concombres, son ail, ses lentilles et ses oignons !

Moïse n’en fut que plus choqué et après avoir montré son mécontentement, il leur proposa ironiquement d’aller chercher ce qu’ils voulaient plutôt que d’attendre que ce leur soit apporté sur un plateau :

قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْراً فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ

Voulez-vous dit-il échanger le meilleur pour le moins bon ? Allez donc vers n’importe quelle ville (en Egypte), vous y trouverez ce que vous demandez !

Le temps n’était plus à la cajolerie ! Il devait, enfin, faire preuve d’un brin de fermeté. Qu’Allah soit loué. Amen !

La liste des faveurs accordées aux fils d’Israël sur la route de la terre promise est très longue. Ainsi, après avoir fustigé la conduite des condamnés à l’errance le discours coranique remonte encore une fois dans le temps et reprend son listing des bienfaits divins dont ils firent l’objet pendant leur traversée du désert. Dieu fait part d’un énième miracle et dit dans le verset n°59 :

وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً

59. Et lorsque Moïse demanda de l’eau pour son peuple, Nous dîmes : Frappe donc la roche de ton bâton ; tout d’un coup, douze sources en jaillirent,

C’était là un nouveau miracle lié encore une fois au bâton de Moïse r. Chacune des 12 tribus eut alors droit à sa propre source. Cette histoire eut lieu quelques temps après la traversée de la mer rouge. Les enfants d’Israël venaient de vivre comment Pharaon fut noyé à l’endroit même où eux furent sauvés. Et pourtant faisant preuve d’une versatilité déconcertante, dès que l’eau vint à leur manquer, ils dirent à Moïse sur un ton de reproche et d’irrespect : « Nous as-tu fait sortir d’Egypte pour venir nous tuer ici de soif avec nos enfants et notre bétail ? » Moïse se tourna alors vers Dieu et Le pria de les pourvoir en eau. Allah exauça, immédiatement, son vœu. L’eau jaillit de la roche de 12 endroits distincts et chaque tribu put se ravitailler dans le calme et la sérénité. Dieu dit :

قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ كُلُواْ وَاشْرَبُواْ مِن رِّزْقِ اللهِ وَلاَ تَعْثَوْاْ فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ (59)

chaque tribu sut alors où s’abreuver ! Mangez donc et buvez de ce qu’Allah vous a accordé, et gardez vous de semez, en fauteurs, le trouble sur Terre.

Il ne restait plus au peuple d’Israël qu’à en organiser la distribution et à profiter de toutes les bonnes choses qui leur furent octroyées, telles la manne et la caille, en se gardant bien sûr de semer la corruption sur terre. Amen !