إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة

La Génisse est le plus long chapitre du Coran. Il a été, ainsi, nommé par le Prophète en référence aux versets n°66 à 72. Son mérite est grand car il recèle moult préceptes à mettre en œuvre au quotidien. Le Prophète loue son mérite et dit :

اقْرَءُوا الْبَقَرَةَ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ وَلَا يَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ

Récitez la Génisse, car le fait de l’apprendre est source de bénédiction, le fait de l’ignorer est source de regret et, dans tous les cas, aucun filou ne peut assimiler son contenu !

La révélation de ce chapitre s’est étalée sur toute la période post hégirienne et le dernier verset à avoir été révélé s’y trouve. Il compte 285 versets qui traitent de sujets variés allant de l’histoire de la création aux obligations jurisprudentielles et cultuelles, en passant par les histoires des fils d’Israël sous tous ses aspects, d’Abraham et la construction de la Kaaba, de David avec Goliath et de ʽOzaïr qui fut ressuscité 100 ans après sa mort. Bien sûr, nombre d’exhortations, viennent émailler tout cela, rendant le chapitre plus riche que jamais. Mais le véritable point d’orgue de ce merveilleux chapitre est sûrement représenté par 3 passages exceptionnels retenant l’attention de tout lecteur averti et que sont le verset n°176 qui définit la bonté pieuse « Al birr » avec toutes ses caractéristiques, le verset n°253 ou verset du Trône qui n’est autre que le plus sublime verset du Coran et bien sûr les 2 derniers versets qui constituent une prière magnifique résumant les spécificités de l’Islam et du monothéisme auquel il appelle. Loin de moi la prétention d’avoir pu explorer la Génisse, en si peu de temps, mais le but est de mettre l’eau à la bouche de ceux qui m’écoutent pour qu’ils aillent à sa découverte avec plus de soins. Ce ne peut être que porteur de bonheur ! Aide Seigneur à l’aimer, Amen !

ولقد ءاتيناك سبعا من المثاني

Notre exploration du Coran reprend aujourd’hui ses droits après la pause de l’anniversaire de la bataille de Badr. Le chapitre de l’Initiatrice ou la Fatiha constitue notre premier objectif. Il s’agit d’un chapitre qui n’a pas été colligé dans les 4 grandes parties évoquées par sidna Mohammed lorsqu’il a expliqué qu’il a reçu les sept plus longs, les plus et les moins de cents versets et que le Détaillé qui le distingue de Moïse, David et Jésus. Et pour cause, l’Initiatrice a un statut particulier qui lui confère le rôle très important d’introduction du Livre sacré. Le Prophète lui a donné d’innombrables surnoms et épithètes. Il l’a ainsi nommée l’essence ou le fondement du saint Coran « Oummou l Quraan » ou encore les 7 itératives « Assabʽ al mathānī » du fait qu’elle compte sept versets que répètent ordinairement les fidèles au cours des 5 prières rituelles qu’ils sont invités à accomplir quotidiennement. Elle est si importante que sidna Mohammed r a dit :

Je jure par Celui qui tient mon âme entre Ses Mains sacrées, qu’il n’existe ni dans la Torah ni dans l’Evangile, ni dans les Psaumes ni dans le Discernement (le Coran) un texte qui puisse lui ressembler ».

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا أُنْزِلَ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا

Ce chapitre comporte 7 versets. Les 3 premiers sont réservés à la louange du Miséricordieux et Seigneur des mondes et les 3 derniers le sont à l’invocation et l’imploration en quête du bonheur sur terre comme dans l’au-delà. Le verset du milieu est quant à lui, comme son nom l’indique, central. Il institue la relation sur laquelle se base la vie de l’Homme sur terre qui doit être partagée entre son désir de plaire à Son Seigneur en Lui vouant le culte et sa conscience par rapport à son indigence à l’égard du Seigneur qui le fait recourir à Lui en toutes circonstances. Puissions nous réaliser cela et le mettre en œuvre. Amen !