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Humilité oblige

Humilité oblige

Gloire à Toi! Nous n’avons de savoir que ce que Tu as bien voulu nous apprendre, Tu es, Toi Seul, l’Omniscient, le Sage.

La science et le savoir sont les qualités qui définissent véritablement le mérite et la supériorité d’un individu par rapport à un autre. Les anges ont bien compris la leçon.  Devant leur inaptitude criarde à relever le défi du savoir qui leur était lancé, ils n’eurent d’autre solution que de reconnaître publiquement leur indigence par rapport à Allah et de s’inscrire de plus belle dans le chant de Sa gloire et de Sa louange auquel finalement se borne leur mission. Le savoir et la science sont des denrées précieuses et il n’est pas étonnant que le savant soit de loin préféré par Dieu à l’ignorant tel que cela est clairement souligné dans de nombreux hadiths du Prophète. parmi ceux ci, celui qui nous apprend que Dieu, Ses anges ainsi que l’ensemble des créatures qui peuplent les cieux et la terre, y compris les poissons et les grands mammifères dans les océans, prient pour tous ceux qui enseignent le bien aux gens. Un autre hadith nous informe que le savant précède de cent grades celui qui passe son temps à prier et qu’entre chaque grade les séparant, il existe une distance si grande qu’un cheval rapide et bien entraîné ne pourrait traverser qu’en cinq siècles de course. C’est dire le mérite de tout chercheur qui essaie de toujours aller de l’avant pour mettre au point ou découvrir de nouvelles choses et de leur donner un nom afin d’en faciliter l’assimilation à autrui car, tout compte fait, c’est dans, donner son nom à la chose, que réside le savoir et c’est de cette aptitude qu’il est question dans le verset et c’est elle qui a permis à Adam de doubler les anges et de mériter d’être le vicaire de Dieu sur terre malgré leur prédisposition première à honorer la fonction.

Omniscience divine

Omniscience divine

C’est Lui qui a créé pour vous tout ce qui se trouve sur Terre et qui, ensuite, S’est occupé du firmament, pour en tirer avec harmonie sept Cieux, et Il est au courant de toutes choses.

Le fait que Dieu ait mis à la disposition de l’être humain tout ce qui se trouve sur terre signifie que l’Homme est tout désigné pour une mission spéciale qu’aucune autre créature ne peut accomplir et qu’il est le seul à pouvoir en prendre la responsabilité. C’est dire l’honneur que fait Dieu à cet être humain alors que lui se permet de faire preuve de rébellion vis-à-vis de son Créateur. C’est donc ainsi qu’Allah a décidé que l’ensemble de l’Univers prenne la forme qui convient le mieux à la réalisation de Son projet. Et c’est ce qui fait qu’il est dit à la fin du verset que Dieu a dirigé Sa volonté vers le firmament, pour en tirer avec harmonie sept Cieux et qu’Il est au courant de toutes choses.