Archives de catégorie : Pensée de la semaine

Confiance après engagement

َفَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِين

Aussi, dès lors que tu te décides, place donc ta confiance en Allah. Certes, Allah aime ceux qui mettent en Lui leur confiance !

Prendre l’avis de son prochain dans la réalisation d’un projet a toujours un aspect positif car cela favorise la prise de décisions logiques et bien réfléchies. Néanmoins lorsque celles-ci sont prises elles doivent être mises en œuvre sans plus tarder en prenant la précaution de s’en remettre à Dieu de manière systématique et tout à fait spontanée. Car le fait de retarder la mise en œuvre d’une décision peut être risqué comme le doute et l’hésitation peuvent faire perdre du temps pouvant s’avérer crucial. Le fidèle doit se dire que, tout compte fait, c’est Allah qui gère l’Univers dans tous ses détails et c’est Lui Seul qui donne la victoire ou la réussite à qui Il veut, tout comme c’est Lui qui décide de prédestiner les vaincus à la défaite qui les guette. C’est aussi Lui qui comble de réussite certains et éprouve d’autres par l’échec. Par conséquent, il est logique de s’en remettre à Lui et de Lui demander l’assurance du succès dans tous les actes que l’on entreprend. C’est là la meilleure façon de prouver à Dieu que l’on se soumet à Lui et que l’on fait les choses de la manière que Lui-même a préconisée. Puisse Dieu nous accorder Son agrément et nous venir en aide !

Ramadan de retour

َمَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

Celui qui observe le jeûne avec foi et abnégation verra son passif totalement absout

Classiquement nous jeûnons Ramadan lorsque nous nous abstenons de manger, de boire et d’entretenir des relations sexuelles durant ses journées. Ceci n’est en fait que la partie visible du jeûne. A vrai dire le jeûne réside dans le fait d’associer à l’abstention matérielle précitée une abstention encore plus honorable qui vise l’abandon de toutes les formes de péchés possibles. On ne peut se prévaloir d’avoir jeûné si l’on ne délaisse pas le mensonge, la corruption ou la falsification. Une personne qui pour cause de jeûne se permet d’insulter son prochain ou de proférer des propos blasphématoires ne peut être comptée parmi les jeûneurs. De même un individu qui jeûne uniquement parce que la communauté dans laquelle il vit l’y oblige ne peut être agréé par Dieu. Rendre le culte est une affaire d’amour et de bonne volonté totalement dédiée à l’Adoré qu’est Allah notre bien aimé.