ولتكملوا العدة ولتكبروا الله

Nous sommes à la veille de l’aïd qui marque la fin du Ramadan et le début du dixième mois du calendrier hégirien. Cet événement doit être fêté dans les règles du culte que nous a indiquées le Prophète. Il ne devrait pas y avoir, dans la vie du fidèle un moment de joie comme celui de l’aïd du Fitr car c’est le jour où il rompt le jeûne et reprend ses habitudes d’antan. Sidna Mohamed nous apprend que tout jeûneur dispose de deux instants heureux dont il profite pleinement : au moment où il rompt le jeûne, il éprouve de la joie et lorsqu’il rencontre son Seigneur il est content d’avoir, finalement, jeûné ! Ainsi dit-il :

لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا، إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ، وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِه

Fêter l’aïd en accord avec l’essence spirituelle du moment revient à veiller à 3 choses. La 1^ère est le maintien de l’esprit de partage qui fut en vigueur durant le Ramadan, en s’acquittant de la Zakat de l’aïd. Elle correspond à donner à un ou des pauvres l’égal de ce qu’on a l’habitude de consommer, en un jour, multiplié par le nombre d’individus vivant sous son toit. Cette année le minimum requis a été évalué, au Maroc, à 13 dhs par personne. Et il va de soi que celui qui donne plus ne peut être que mieux considéré, à moins qu’il soit vraiment dans le besoin et se satisfera alors du minimum. La 2^ème chose est la prière de l’aïd qui n’est pas obligatoire mais son exécution est vivement conseillée. Elle intervient le matin bien après le lever du soleil et cette année-ci, en raison du confinement, chacun la fera chez lui en famille ou individuellement. Elle consiste en 2 génuflexions ponctuées, à leur début, par la répétition de la formule Allah o akbar 7 et 6 fois respectivement. La 3^ème est le resserrement des liens d’amitié et de fraternité qui lient les uns aux autres à travers l’échange de visites entre amis et proches ne serait-ce cette fois-ci que par un moyen de liaison à distance. Puisse Allah nous agréer et être satisfait de nous tous. Amen !

وإنه لتنزيل رب العالمين

Sept chapitres sont au menu d’aujourd’hui. Tous ont été révélés en période mecquoise et débutent par des lettres entrecoupées. Les chapitres des Poètes et des Récits débutent par T, S, M alors que celui des Fourmis qui se place entre les 2 débute par T, S. Les 4 autres commencent par A, L, M tout comme les n° 2 et 3. Les Poètes ou n°26, compte 226 versets. Il conte les histoires des prophètes à l’image des Estrades et de Houd soutenant ainsi le caractère divin du saint Coran et l’authenticité de la mission du Prophète. Les Fourmis comporte 95 versets. Il confirme que le Coran émane de Dieu et fait l’éloge du savoir ! Il raconte l’histoire de Salomon et le passage entre les versets n°61 et 67, reste celui qu’il convient de méditer en toute quiétude. Sa conclusion est d’une étonnante beauté. Le chapitre des Récits compte 88 versets. Il est dédié en grande partie à l’histoire de Moïse dont il rapporte des détails n’existant pas ailleurs. Il certifie la prophétie de sidna Mohamed r et vise son soutien contre les incrédules auxquels il adresse des menaces. Le n°29 ou Toile d’araignée compte 69 versets dont 2 révélés à Médine. Il traite de la réalité de la vie sur terre en affirmant qu’elle est faite d’épreuves que l’Homme est appelé à affronter et fait l’éloge de ceux qui les passent avec succès. Le n°30 ou les Romains comporte 59 versets. Il argumente l’unicité divine et promet aux fidèles de toujours finir par avoir gain de cause. Le passage entre les versets 16 et 25 est simplement sublime. Le n°31 ou chapitre de Luqman compte 33 versets. Il appelle au suivi des enseignements coraniques et ses 2 derniers versets forment un appel aux hommes qu’il est bien utile de méditer. Le n°32 ou Prosternation compte 30 versets. Il confirme l’authenticité du Coran et met vigoureusement en garde contre le dédain que l’on pourrait avoir à son égard. Aide-nous Allah à aimer ces sept chapitres ainsi que tout le Coran. Amen !