La question qui se pose est pourquoi Allah a t’Il forcé Adam et Eve à sortir du lieu où ils étaient alors que Son Pardon leur a été accordé ? Le fait est que le Pardon divin avait bien eu lieu mais il fallait qu’Adam et Eve puissent, au moins, ressentir le poids de la faute afin qu’ils ne soient pas tentés de récidiver ! Sinon, aucun autre grief ne leur fut fait. Lorsqu’un enfant commet une bêtise, il n’est pas nécessaire de le punir physiquement ou de l’accabler de propos insultants. Il suffit de lui expliquer l’erreur pour qu’il saisisse que ce qu’il a fait ne se fait pas. Mais si ces explications ne sont pas suivies d’une réparation des dégâts générés par ladite bêtise, l’enfant, assuré de la clémence de son tuteur, retombera volontiers dans l’erreur. Le mieux dans ce genre de situations est d’être indulgent et faire suivre son pardon d’une mesure qui limite les dégâts à l’avenir. Dieu pardonna à Adam, mais Il le fit sortir du jardin où il se trouvait et lui posa des conditions qu’il allait devoir satisfaire si jamais il souhaite y retourner. C’est comme s’Il lui avait dit et à toute sa filiation, dispersez-vous sur terre et préparez vous à y vivre heureux pour peu que vous vainquiez l’adversité et la tentation qui feront partie du quotidien ! Nous essaierons de détailler cela dans un prochain post. Qu’Allah soit loué et fasse que nous soyons tous bien agréés. Amen.

Allah est Prompt à accueillir le repentir de quiconque Lui demande pardon, pour peu que ce repentir soit sincère et respecte les règles qui le rendent agréable. Pour être agréé, le repentir doit satisfaire trois volets que l’on déduit du comportement d’Adam lorsqu’il pécha. Dès qu’il se rendit compte de sa faute, il s’empressa de l’avouer et fit part à Allah du regret qui l’a aussitôt envahi. Il L’assura aussi de son désir de ne plus jamais fauter. Le Seigneur agréa alors son excuse et S’engagea à ne pas le châtier, sauf qu’Il lui intima de sortir de là où il était et regagner un endroit où un nouveau style de vie l’attendait. Dieu dit dans ce sens (37) :قُلْنَا اهْبِطُواْ مِنْهَا جَمِيعاً فَإِمَّا

37. Nous dîmes : « descendez d’ici, tous ensemble ! Et si toutefois Je vous fais parvenir Mes consignes ; ceux qui les suivront n’auront à éprouver ni crainte ni chagrin. 38. Ceux, par contre, qui mécroiront et traiteront Nos signes de mensonges, ceux-là seront voués au Feu où ils demeureront à jamais.

Pour être agréé le repentir doit remplir 3 conditions dont l’aveu profond du péché, le sentiment de regret, à son égard, et la volonté ferme et irrévocable de ne plus le perpétrer, en essayant de réparer, s’il y a lieu, les dégâts déjà bravés. Qu’Allah en soit loué et fasse que nous soyons tous bien agréés, Amen !